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地 5 0 0 亩 。 陵 园 与 道 教 圣 地 上 清 宫 、 下 清 宫 ， 吕 洞 宾 修 炼 成 仙 之 地 一 山 三 脉 ， 与 汉 安 帝 陵 一 脉 相 承 。 经 世 界 周 易 学 副 会 长 、 郑 州 周 易 协 会 会 长 易 经 大 师 郭 满 堂 先 生 及 堪 舆 界 名 人 亲 察 后 确 信 此 处 属 “ 头 枕 北 邙 ， 脚 蹬 瀍 河 ” ， “ 前 有 案 山 ， 上 有 天 河 水 ， 玉 带 缠 腰 ” 的 风 水 格 局 。 《 葬 书 》 云 ： “ 葬 着 ， 乘 生 气 也 ” 。 故 此 地 乃 藏 风 聚 水 之 地 ， 实 属 “ 人 生 百 年 后 花 园 ” 。 陵 园 建 设 依 山 傍 水 ， 绿 树 苍 茫 ， 四 季 有 花 ， 融 华 夏 文 化 与 邙 山 文 化 于 一 体 ， 承 皇 家 寝 陵 之 雄 伟 ， 得 龙 脉 风 水 之 气 势 ， 是 一 座 集 园 林 艺 术 ， 休 闲 观 光 等 于 一 体 的 现 代 化 陵 园 。 洛 阳 市 宝 山 陵 园 将 秉 承 ： “ 真 诚 服 务 社 会 ， 爱 心 献 于 众 生 ” 的 服 务 理 念 ， 以 优 美 的 物 业 环 境 、 高 品 位 、 低 价 位 、 多 样 化 的 商 品 福 位 和 优 良 的 “ 一 条 龙 ” 式 全 方 位 服 务 打 造 中 原 陵 园 行 业 领 跑 品 牌 ， 让 生 者 放 心 ， 逝 者 安 心 ， 共 享 生 命 的 永 恒 与 尊 贵 。 h o w t o c h o o s e N E W S 陵 园 动 态 2 0 2 3 1 1 0 3 2 0 2 3 年 寒 衣 节 文 明 祭 扫 倡 议 书 — — 请 查 收 今 年 的 寒 衣 节 时 间 为 ： 2 0 2 3 年 1 1 月 1 3 日 十 月 初 一 寒 衣 节 的 由 来 每 年 的 农 历 十 月 初 一 是 我 国 传 统 祭 祀 节 日 — — “ 寒 衣 节 ” ， 又 称 “ 十 月 朝 ” 、 “ 祭 祖 节 ” ， 民 间 将 寒 衣 节 与 清 明 节 、 中 元 节 并 称 为 中 国 三 大 “ 鬼 节 ” 。 洛 阳 市 民 政 局 2 0 2 3 年 寒 衣 节 文 明 祭 扫 倡 议 书     在 2 0 2 3 年 寒 衣 节 （ 1 1 月 1 3 日 ） 来 临 之 际 ， 为 确 保 全 市 寒 衣 节 祭 祀 活 动 安 全 、 文 明 、 低 碳 、 环 保 、 有 序 开 展 ， 推 动 移 风 易 俗 ， 弘 扬 时 代 新 风 ， 洛 阳 市 民 政 局 向 广 大 市 民 朋 友 发 出 如 下 倡 议 ： 一 、 遵 守 法 规 ， 过 “ 文 明 寒 衣 ”     在 祭 扫 活 动 中 ， 要 严 格 遵 守 殡 葬 管 理 及 相 关 法 规 政 策 ， 文 明 祭 奠 、 环 保 祭 扫 ， 做 到 不 在 街 道 、 小 区 、 绿 地 、 广 场 等 公 共 场 所 焚 烧 纸 钱 、 抛 洒 祭 品 ， 不 摆 放 不 易 降 解 、 污 染 环 境 的 祭 祀 用 品 ； 不 在 祭 祀 活 动 中 妨 碍 和 影 响 社 会 公 共 秩 序 ， 自 觉 抵 制 陈 规 陋 俗 和 封 建 迷 信 活 动 。 二 、 低 碳 祭 扫 ， 过 “ 绿 色 寒 衣 ”     积 极 树 立 生 态 环 保 理 念 ， 大 力 推 行 文 明 、 低 碳 、 绿 色 祭 扫 方 式 。 提 倡 采 取 家 庭 追 思 会 、 网 上 祭 故 人 等 方 式 ， 传 播 故 人 留 下 的 好 家 风 、 好 家 训 ， 追 忆 故 人 生 前 的 感 人 故 事 ， 表 达 对 故 人 的 思 念 、 感 恩 和 敬 仰 ； 亦 可 通 过 献 一 束 花 、 植 一 棵 树 、 读 一 篇 祭 文 等 方 式 追 思 故 人 ， 传 播 传 统 节 日 的 现 代 意 义 。 三 、 合 理 安 排 ， 过 “ 平 安 寒 衣 ”     合 理 安 排 祭 祀 时 间 和 路 线 ， 错 峰 祭 祀 ， 避 免 人 流 车 流 拥 堵 。 做 到 遵 守 交 通 秩 序 、 主 动 礼 让 、 文 明 礼 貌 ； 服 从 墓 区 管 理 ， 到 指 定 场 所 祭 祀 ； 不 在 山 头 、 林 地 、 墓 地 等 有 安 全 隐 患 的 区 域 烧 纸 焚 香 、 点 燃 蜡 烛 、 燃 放 鞭 炮 ， 做 好 火 灾 和 各 种 安 全 隐 患 的 防 范 工 作 。 四 、 厚 养 薄 葬 ， 过 “ 新 时 代 寒 衣 ”     遵 守 社 会 公 德 ， 崇 尚 孝 老 、 尊 老 、 敬 老 传 统 美 德 ， 树 立 厚 养 薄 葬 新 观 念 。 提 倡 对 在 世 老 人 尽 孝 心 ， 使 他 们 老 有 所 养 、 老 有 所 乐 。 积 极 弘 扬 庄 重 、 简 朴 过 寒 衣 的 良 好 传 统 ， 倡 导 “ 简 祭 ” “ 薄 祭 ” 和 “ 居 家 祭 奠 ” 等 形 式 ， 反 对 铺 张 浪 费 ， 破 除 祭 扫 陋 习 。 五 、 党 员 带 头 ， 推 动 移 风 易 俗     党 政 机 关 公 务 人 员 以 及 广 大 党 员 、 共 青 团 员 ， 特 别 是 领 导 干 部 要 率 先 垂 范 ， 勤 孝 敬 、 厚 赡 养 ， 从 简 治 丧 、 节 地 生 态 安 葬 ， 宣 传 引 导 亲 友 及 周 围 群 众 自 觉 抵 制 不 良 陋 习 ， 做 文 明 祭 祀 的 先 行 者 、 带 头 人 ， 用 实 际 行 动 影 响 和 带 动 身 边 的 城 乡 居 民 。       移 风 易 俗 、 文 明 祭 祀 ， 是 城 市 发 展 进 步 的 标 志 ， 是 促 进 精 神 文 明 和 生 态 文 明 建 设 、 构 建 和 谐 社 会 的 重 要 内 容 。 让 我 们 共 同 携 起 手 来 ， 做 文 明 祭 扫 的 倡 导 者 ， 做 绿 色 殡 葬 的 先 行 者 ， 做 中 华 文 化 的 弘 扬 者 ， 以 实 际 行 动 为 文 明 洛 阳 贡 献 一 份 力 量 ！             洛 阳 市 民 政 局   2 0 2 3 年 1 1 月 1 日 宝 山 陵 园 实 景 拍 摄 2 0 2 3 0 8 2 8 中 元 节 也 叫 祭 祖 节 ， 祭 祖 时 要 “ 2 不 供 ， 2 不 宜 ” ， 一 定 要 牢 记 ！ 　 　 中 元 节 也 被 人 称 为 祭 祖 节 。 祭 祖 节 对 于 老 祖 宗 来 说 是 一 件 非 常 重 要 的 事 情 。 因 此 上 坟 祭 祖 的 讲 究 和 规 矩 也 很 多 ， 要 牢 记 2 不 供 ， 2 不 宜 。 　 　 先 说 一 下 有 哪 两 不 供 ？ 　 　 1 、 不 能 供 面 条 。 　 　 老 祖 宗 认 为 ， 上 坟 祭 祖 不 能 供 面 条 ， 因 为 面 条 在 我 们 民 间 被 人 们 称 为 是 长 寿 面 。 特 别 是 在 老 人 过 寿 的 时 候 ， 都 会 喝 上 一 碗 面 ， 预 示 老 人 长 命 百 岁 。 所 以 上 坟 祭 祖 供 面 条 气 氛 不 符 ， 不 能 供 面 条 。 　 　 2 、 不 能 供 仙 桃 。 　 　 仙 桃 是 大 家 比 较 喜 欢 吃 的 一 种 水 果 。 仙 桃 和 面 条 同 样 的 意 义 ， 老 人 过 寿 的 时 候 ， 宴 桌 少 不 了 的 水 果 就 是 仙 桃 。 仙 桃 除 了 预 示 着 老 人 健 康 长 寿 之 外 ， 还 有 驱 鬼 辟 邪 之 说 ， 所 以 上 坟 祭 祖 不 能 供 仙 桃 。 　 　 下 面 再 说 一 上 坟 祭 祖 有 哪 2 不 宜 ？ 　 　 1 、 上 坟 祭 祖 不 宜 代 办 其 它 的 事 情 。 　 　 也 就 是 说 ， 既 然 这 一 天 是 给 故 去 的 亲 人 烧 纸 的 日 子 ， 把 别 的 事 情 都 放 一 放 ， 不 要 在 坟 前 心 里 还 想 着 别 的 事 情 。 更 不 要 在 祭 祖 这 一 天 帮 别 人 办 其 它 的 事 情 ， 只 管 用 心 祭 祖 就 是 了 。 　 　 2 、 上 坟 祭 祖 不 要 穿 鲜 艳 的 衣 服 。 　 　 在 我 们 的 丧 葬 文 化 中 ， 吊 唁 逝 者 都 是 以 黑 色 白 色 为 主 色 。 这 两 种 颜 色 既 庄 重 又 儒 雅 ， 还 不 失 礼 节 。 听 老 人 说 ， 上 坟 祭 祖 穿 红 色 或 者 是 太 艳 的 衣 服 ， 容 易 霉 运 缠 身 。 因 为 鲜 艳 的 衣 服 代 表 喜 悦 ， 祭 祖 本 身 就 是 悲 痛 的 事 情 ， 所 以 祭 祖 穿 的 太 艳 ， 也 是 不 尊 重 先 人 的 行 为 。 　 　 这 句 俗 语 虽 然 没 有 什 么 科 学 依 据 ， 但 是 它 充 分 的 体 现 了 老 祖 宗 对 美 好 生 活 的 期 望 ， 以 及 对 先 人 的 尊 重 和 缅 怀 。 2 0 2 3 0 8 2 4 2 0 2 3 年 中 元 节 文 明 祭 祀 倡 议 书 广 大 市 民 朋 友 们 ： 　 　 8 月 3 0 日 ， 农 历 七 月 十 五 ， 是 群 众 祭 奠 逝 者 、 缅 怀 先 人 的 重 要 传 统 节 日 — “ 中 元 节 ” 。 为 大 力 弘 扬 “ 文 明 、 绿 色 、 安 全 、 和 谐 ” 的 祭 祀 理 念 ， 推 进 移 风 易 俗 ， 倡 导 文 明 祭 祀 ， 特 向 全 市 人 民 发 出 以 下 倡 议 ： 　 　 一 、 转 变 观 念 ， 文 明 祭 祀 。 　 　 发 扬 勤 俭 节 约 的 优 良 传 统 ， 树 立 文 明 祭 祀 观 念 ， 倡 导 绿 色 祭 祀 新 风 ， 做 到 理 性 祭 祀 、 节 俭 祭 奠 ， 摒 除 焚 烧 纸 钱 、 冥 纸 冥 币 等 陈 规 陋 习 。 大 力 推 广 鲜 花 祭 扫 、 植 树 祭 扫 、 网 络 祭 扫 、 集 体 公 祭 等 现 代 追 思 活 动 ， 提 升 传 统 节 日 的 现 代 内 涵 。 　 　 二 、 身 体 力 行 ， 率 先 垂 范 　 　 全 市 广 大 党 员 干 部 、 公 职 人 员 、 共 青 团 员 、 志 愿 者 ， 要 以 身 作 则 ， 带 头 树 立 文 明 祭 祀 观 念 ， 自 觉 传 承 传 统 美 德 ， 推 动 新 时 代 移 风 易 俗 ， 对 不 文 明 祭 祀 行 为 坚 决 抵 制 ， 以 自 己 及 亲 属 的 实 际 行 动 引 导 、 带 动 、 影 响 广 大 群 众 积 极 响 应 ， 争 做 文 明 之 风 的 倡 导 者 和 传 播 者 。 　 　 三 、 传 承 美 德 ， 节 俭 祭 祀 。 　 　 大 力 弘 扬 孝 老 爱 亲 的 传 统 美 德 ， 树 立 厚 养 薄 葬 的 新 观 念 。 提 倡 对 在 世 老 人 多 尽 孝 心 ， 使 他 们 老 有 所 养 、 老 有 所 乐 ； 不 仅 在 物 质 上 孝 敬 ， 而 且 更 重 视 精 神 的 孝 敬 。 对 逝 去 的 先 人 ， 不 大 操 大 办 、 相 互 攀 比 ， 以 节 俭 、 文 明 的 方 式 寄 托 哀 思 。 倡 导 树 葬 、 花 坛 葬 、 草 坪 葬 等 节 地 生 态 安 葬 ； 自 觉 抵 制 迷 信 低 俗 、 奢 侈 浪 费 等 不 良 丧 葬 风 气 ； 不 散 埋 乱 葬 ， 不 修 大 墓 、 豪 华 墓 。 　 　 四 、 遵 守 规 定 ， 安 全 祭 祀 。 　 　 严 格 遵 守 市 城 区 祭 祀 活 动 管 理 规 定 ， 做 到 不 在 街 道 、 小 区 、 公 园 、 广 场 、 景 区 、 河 边 、 十 字 路 口 等 公 共 场 所 焚 烧 纸 钱 、 摆 放 祭 品 、 抛 撒 冥 币 、 鸣 放 鞭 炮 、 焚 烧 高 香 等 ， 积 极 营 造 文 明 祭 祀 氛 围 。 　 　 文 明 祭 祀 ， 需 要 全 社 会 达 成 共 识 、 形 成 合 力 ； 文 明 实 践 ， 需 要 从 我 做 起 、 从 现 在 做 起 。 让 我 们 携 起 手 来 ， 用 文 明 方 式 表 达 对 先 人 的 怀 念 之 情 ， 用 实 际 行 动 移 风 易 俗 、 倡 导 新 风 ， 共 建 文 明 和 谐 美 好 的 新 家 园 。 　 　 洛 阳 市 民 政 局 　 　 2 0 2 3 年 8 月 2 4 日 2 0 2 3 0 7 0 5 洛 阳 宝 山 陵 园   忠 孝 道 是 中 国 文 化 的 核 心 ， 在 殡 葬 中 也 有 所 体 现 ， 人 生 在 世 都 有 所 追 求 ， 但 是 带 我 们 到 这 个 世 界 的 人 就 是 我 们 的 父 母 ， 教 育 我 们 以 后 能 有 踏 上 社 会 本 钱 的 也 是 父 母 给 予 的 （ 当 然 不 包 括 不 负 责 任 的 父 母 ， 以 及 只 是 把 子 女 当 做 养 老 依 靠 的 父 母 ） 父 母 养 育 我 们 教 导 我 们 后 来 他 们 离 开 了 ， 作 为 至 亲 ， 父 母 在 世 上 的 时 候 我 们 反 哺 父 母 好 与 不 好 ， 是 接 受 父 母 兄 弟 以 及 亲 朋 好 友 的 检 验 的 ， 如 果 我 们 对 父 母 不 好 ， 虐 父 母 ， 或 者 做 出 了 超 越 人 性 底 线 的 时 候 ， 作 为 亲 朋 好 友 是 不 好 说 的 ， 但 是 父 母 去 世 后 ， 作 为 至 亲 要 做 孝 子 的 ， 这 个 时 候 就 有 一 套 仪 式 来 让 亲 朋 好 友 们 来 发 泄 对 你 不 孝 的 惩 罚 。 洛 阳 宝 山 陵 园 坐 落 在 洛 阳 市 邙 山 镇 徐 家 村 ， 交 通 十 分 便 利 。 由 河 南 经 报 文 化 传 播 有 限 公 司 和 中 国 国 际 文 化 传 播 公 司 河 南 机 构 联 合 投 资 。 该 陵 园 一 期 计 划 占 地 面 积 1 0 0 亩 ， 二 期 占 地 5 0 0 亩 。 陵 园 与 道 教 圣 地 上 清 宫 、 下 清 宫 ， 吕 洞 宾 修 炼 成 仙 之 地 一 山 三 脉 ， 与 汉 安 帝 陵 一 脉 相 承 。 经 世 界 周 易 学 副 会 长 、 郑 州 周 易 协 会 会 长 易 经 大 师 郭 满 堂 先 生 及 堪 舆 界 名 人 亲 察 后 确 信 此 处 属 “ 头 枕 北 邙 ， 脚 蹬 瀍 河 ” ， “ 前 有 案 山 ， 上 有 天 河 水 ， 玉 带 缠 腰 ” 的 风 水 格 局 。 查 看 更 多 友 情 链 接 l i n k ： 首 页 关 于 宝 山 墓 型 展 示 园 区 景 观 资 讯 中 心 资 质 荣 誉 在 线 留 言 联 系 我 们 全 国 咨 询 热 线 ： 1 3 2 1 3 6 2 9 2 1 7 地 址 ： 洛 阳 市 老 城 区 邙 山 镇 3 1 0 国 道 北 5 0 0 米 联 系 方 式 1 3 2 1 3 6 2 9 2 1 7 邮 箱 ： 版 权 所 有 ： 洛 阳 市 宝 山 陵 园 有 限 公 司   备 案 号 ： 豫 I C P 备 2 0 2 2 0 2 0 2 2 2 号 2   网 站 地 图 X M L 地 图 本 网 站 已 支 持 I P v 6 电 话 墓 型 简 介 地 图 电 话 1 3 2 1 3 6 2 9 2 1 7 扫 码 留 言 T O P

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